出自名家之手。
    民国时太虚大师提出“人间佛教”的理念，提倡佛教不应避世遁修，而要用来解决人生问题，为活人服务，与世俗社会紧密联系。
    这一理念，同时影响了现当代佛教造像艺术。
    我们面前的这尊木佛，没有任何仿古痕迹，融入了新时代的潮流，由于少了时代的隔阂感，反而让人见之即生欢喜。
    “他不对。”没想到，就在我心生赞叹的时候，谢谢突然指着佛像，一脸严肃地说。
    “咳！咳！咳……”
    我还没来得及问哪里不对，一阵咳嗽就响了起来。
    这延绵的咳嗽声中带着沉滞，显然不是装的。
    我循声看去，看到了一个面如菜色消瘦的中年人，印堂暗沉，眼神发散，已是重病之兆。
    他从屏风后面走出，应该就是这家“宕闲居”的主人了。
    “小姑娘，佛哪里有对不对，慎言！”他有气无力地说着，又是一阵猛咳。
    我连忙道歉，直说是“童言无忌”，请老板见谅。
    无论谢谢出于什么理由这么说，这般当面点评都犯了行里的大忌，所以，这个歉，不得不道。
    至于谢谢这话的意思，应该是说佛像雕的不如法，而非“佛”本身如何，倒没有什么关系。毕竟，这尊佛像并未开光，只是件工艺品而已。
    中年老板倒是大度，摆了摆手，表示无碍。
    “双眼无神，和你好像。”
    谢谢摇了摇头，看着他，眉头

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