到了第三件青铜器面前。
    ——十件“老货”里，光是青铜器就有三件，足见这国之重器在我们民族心中的重要地位。
    呵呵，扯远了。
    这是一尊南北朝时期的站立式带莲花座鎏金菩萨造像。
    南北朝佛造像大多有背光，周围作火焰状，而且形状越尖，时代越早。
    这尊表层鎏金已经基本褪掉的菩萨造像，如果开门，应该就是其早期的物件。
    这同样不重要。
    佛造像多有装藏，显然是最容易“藏珍”的对象。
    我让这个用鸭舌帽遮住了大部分脸，只露出几近方形下颌的“鬼贩”将佛像背过来。
    佛像身体装藏开在背后，而且相对于法座装藏，前者装藏的物品更为珍贵，而且多为舍利等佛门至宝。
    这尊菩萨造像开脸精致，造型符合南北朝早期的北方特征，虽然失去了鎏金层，不过包浆仍然柔润，尽显历史的痕迹。
    只是……它单独站立的造型已经完美，再添上连在一起的底座，多少有些画蛇添足的意味，是个疑点。
    所以，我看完背后的装藏口没有新近开启的痕迹后，就让他把底部朝起来。
    明显是现代的装藏工艺，而且没有多久。
    我摇了摇头，暂且放弃。
    然后转向了第四个物件——仰天开口的高古玉貔貅。
    这尊玉貔貅约二十公分长，纹饰简洁，仰首挺立，看造型符合东汉时期的特征。
    皮壳钙化严重

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