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第十四章 转机出现(6/9)
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不过鸿钧身着紫色道袍,老子则一袭灰色道袍,同样的道髻挽住一头银发,眉须花白轻垂,目色精光闪现。原始则穿着一身银白色的道袍,虽然也是发须眉皆白,但却收拾的十分整齐,出自盘古的这三清兄弟,老子为兄长,相由心生,心乃道铸,老子的道,崇无为,重自然,岁月自然在他的皮相上留下痕迹,老子也听之任之,故呈老人状。原始的道重规矩,尚阐释,主张替天行道,代天阐道,故呈师者状。通天最为跳脱,要截取天道之隙,找遁去之一,所以通天显不羁状,黑袍黑发,长发垂肩,剑眉斜挑,星目含怒,直鼻大口,不像老子常作无表情状,也不似原始总是威严态,通天面上表情总是最为丰富,常怒亦常喜,心如赤子,悲欢喜乐都不掩藏。女娲本是妖族大圣,成圣后也不改妖族本来面目,宫装美人上半身,修长峥嵘巨蛇尾,凛凛圣威不可侵犯,面目极美,神色时而呈妖族狂野残暴状,时而呈人族圣母慈穆态。接引身材巨大,白白胖胖却有一张悲苦的面庞,长眉总是皱蹙着,巨目总是苦缩着,仿佛正在经历无尽的苦厄。准提则相比之下很是瘦小,头戴绿枝为发髻————两个,一左一右,面黄微须,准提圣人最神奇的地方是他一人仿佛集全了三清的特点:他相如老子,都是老人相貌,只是气质上老子矍铄睿智,准提则是精灵狡诈;他性如原始,特别重视大教,原始阐教上下都张口闭口的“盘古正宗”,准提则是“我西方教如何如何,道友你跟我西方有缘如何如何的。”为了教派发展,原始能够舍下脸皮来以大欺小,准提嘛?他从来

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