再以结果而论，二山最后被移开，并非愚公的功劳，而是‘帝感其诚，命夸娥氏二子负二山’。
    这天帝便是你所说的上天吧，他今天可以感愚公之诚，命人移开大山。明天又可以怒愚公之狂，命人移回大山，一切只在天帝心意之变幻。
    凡人的喜怒哀乐，凡人的不自量力，对于天帝而言，又有何意义呢？
    李益一生不得心安，不过是凡人的苦恼。于神君而言，不过清风吹过，明月照过，又有什么影响呢？”
    超轶神君所言，乃是以结果论英雄。李鱼虽不以为然，但超轶神君逻辑清晰，相较青衫客之回答，显然更有说服力。这一场答问，自然又是超轶神君胜出了。
    更何况，超轶神君与青衫客对答之间，均是别有所指。
    超轶神君以“神君”的身份面目，自命天神而无视凡人的情感苦痛，从某种意义上而言，不但消解了青衫客的指责，更是讥讽了青衫客的浅薄。
    果不其然，青衫客听到超轶神君的评判，心灵大受震撼，原本激起的一番意志竟自逃逸大半，只是呆呆想到：“他果然已经丧心病狂，全无心肝……”
    超轶神君却并不想这么放过青衫客。他大笑三声，语调却愈加冰冷，每一个字便是一把冰锥，无情刺骨，冻彻心扉：“可惜世上却总有些蠢女子，被无聊情爱所拘，一辈子无法解脱。
    孽障，你那个蠢娘，嘴巴里说着恨我，可心里怎么也忘记不了我。
    你身上这一件青衫，就是当年她与我初

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