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长生三千年的男人第六百九十一章 冥古真水(3/7)
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寻耐心的等了一会,随后才纵身跳了下去。
    地宫很深,姜寻漂亮一阵子才落地,双眼生光向四下看去,这只有十几平米的地宫呈圆形,四面墙壁上画满了各种壁画,全是神女飞天,佛陀出世,悟道,圆寂,涅槃等画面。
    除此之外,并没有任何危险,也没有什么其他灵物法器了。
    能穿越极寒不冻水潜下来,能突破七层佛塔的法器关口的人,在这里布置点机关暗器的,也是白费,更何况凶戾杀戮之器,也不利于墓主人安息长眠,更何况还是慈悲为怀的有道高僧。
    出了一圈壁画之外,只有正中心的位置有一个石匣,这应该就是棺椁了。
    姜寻从早在先秦时期就见到过黑和尚,只是那时候天朝百家争鸣,思想信仰层面精彩纷呈,根本没有他们传教的余地,直到汉武帝独尊儒术之后,和尚流派才全面进入天朝的。
    他们的里面,修行方式,出世思想都与天朝的传统文化有很大差别,后面因势利导本土化之后,慢慢演变出了禅宗等符合本土的全新流派。
    有一点不同的是,就是和尚圆寂后,通常会选择火化,与当时身体发肤受之父母,入土为安等理念是不同的。
    他们认为,火能够消除业障,而且修佛修法,追求的是精神上的超脱与自在,肉身只是臭皮囊,反而是一种束缚,所以对火化是很坦然的,有些有道有德的僧人,火化后还会留下舍利,是修行高深的见证。
    所以在浮屠塔中,埋葬的并非是骨灰,而是舍利。
 

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