，否则朝廷会追究，会处罚，甚至砍头砍手砍脚等等，换成是你，你会怎么样？是不是得接受，逐渐接受，最后变成了习惯。这就是西周的神治。其实是一种强迫手段。但是表面上却十分光鲜，十分的美好。其实背后都是血淋淋的血泪史。
    第二点，就是什么呢？前面反复提到的，就是到了夏朝，商朝，在西周的眼里都是贬低的。这种贬低有两层含义，可能，只能说是可能，就是认为商朝的思想很落伍，或者很虚无，又说不清祭祀的到底是谁？什么样的神？而且杜撰了商朝使用活人祭祀的事情。当然这出自商朝被灭亡之后留下来的巫师之口，正好可以证明西周周武王的观点。但是这种往往是被迫的。有关这点，又可以别样解释。不是用活人祭祀，而是什么呢？比如后朝代，三军出征，用公鸡祭旗。这个用人，或许是对方的俘虏，或许是触犯了君威，军队指挥官的人。也有可能是奴隶。而有关这点，在三皇时期，有没有？比如我们只知道三皇，其实三个比较大的部落，对吧？其他就没有了吗？就没有领地之争吗？就没有杀对方俘虏，抓过来当奴隶的事情吗？就没有用对方俘虏祭旗祭祀的事情吗？难说。就是五帝的时候，恐怕也有。只不过历史曾经发生的东西，在夏朝，商朝都选择失忆，或者没有记录。而西周是直接伪造了一段人类历史。
    第三点，就是西周创造了以人为神，用神的名义统治人的先例，并且可能明确提出了神的概念。西周周武王觉得是一种创举，一种先进。也就是你们商朝，祭祀的是虚无的神。神怎

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