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第四百二十七章 水有多深?【三百八十九】(1/4)
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    前面为什么要引述一段有关西周的论述?
    这得从好几个方面来论述。
    第一点,我们说好的方面,最大的方面。或许历史没有给予肯定,也没有真正意识到这个问题。而我要说,夏朝,商朝作为人类历史朝代的开创者,试验者以及继承者,但是它们没有西周,到了一个高度。那就是国家的高度,具有完整的国家管理体系的高度,分工更细,相当于原始的Z教的分离同时又是一种统一。比如军队,各级官员,文字【文字待会儿要详细说这个问题】,刑罚,宗法等等。但是意义远远不止如此。我说要西周是中国朝代历史一个断层,也是一个里程碑。西周为后面所有的朝代提供了标准母版和样板。以前我认知的秦始皇统一六国,文字,度量衡,货币等等可以说是前无古人后无来者的一种创举,但是太超前。今天我要说,秦始皇是参照了西周。是从西周学到了这点。而事实远比这个多的多。比如孔子,是不是大圣人?是不是创建了儒教?这个儒教的核心思想,想过没有,是礼教。而这个礼教,是周公之礼。周公是谁?周武王,或者认为是整个西周也行。西周以礼治国。注意这个礼,不是孔子的儒教的礼,而是礼仪,法律,宗法等等一套国家管理体系的礼。而韩非子的法制观念同样来自西周。再说一点,老子的道的思想,就是西周的宗法思想演变而来。后面也要详细说。所以西周是后面所有朝代的一个里程碑。中国有两个里程碑。一个是西周,另外一个就是秦始皇的统一六国,统一文字,统一度量衡,统一货币等

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