说到底，中国的历史，虽然我们多数认可为炎黄子孙，不过真正承认的，也是一再否认的，那其实就是朝代史。
    而朝代史，说到底，那就是帝王们争夺龙椅，争夺天下，问鼎九州的历史。
    也正因为是帝王争夺历史，那历史上的是是非非，文化，人物评价，历史事件等等，才显得答案不一致，公说公有理婆说婆有理。都有一套标准，都说的天花L坠,振振有词，言之凿凿。
    可是又要再提一下司马迁和《史记》。
    除了《史记》对司马迁之前朝代的评价，是被广为接受的之外。司马迁之后，依然有人写过，可是谁的能被广泛接受？
    答案是没人。
    哪怕是再大的学问家，书法家，诗人，词人，文人，写的东西被后人称赞，可是都比不上《史记》。
    因为《史记》是在记录历史，让人记住历史。
    而再出名的人，想的仅仅是写东西出来，出名或者被帝王看重，重用罢了。
    孔孟虽然是圣人，但是圣人也要服从于帝王，并非是不食人间烟火，只知道读书，，闷头写文章的书呆子。
    也正是由于中国的历史，就是这样复杂，正是历史就是帝王朝代的争夺史，所以文化，神仙文化不可能跳出这个圈子，必然是围绕这个圈子在转，在变化。
    一切都要听从于帝王，朝代。
    帝王满意，这种文化才能生存下去。帝王不满意了，帝王发怒了，这个文化就得玩完，嗝屁，胎死腹中。

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