、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》、《史记》）；
    2、庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；
    3、太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；
    4、黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）；
    5、少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一五帝说被奉为古代的信史；
    6、黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)（五方上帝）
    而玉皇大帝，恐怕真正的意思，就是将五帝虚化，重组，揉和，再创造。
    不过我要说的是什么呢？
    那就是神仙，尤其是神仙头，身边那也是神仙，不可能会有婢女，下人的说法。也就是按照中国真正的神仙传统，神仙都是一样的，就不可能搞人间帝王，官老爷那一套，说身边有婢女，男仆伺候的说法。
    但是《西游记》里为什么会有这样的场景呢？
    第一，这是中国几千年的封建传统，帝王历史，无法跳跃出历史环境。人间帝王的那一套很适合天上，除了男女情爱剔除之外。神仙是不能有情爱纠缠，纠葛，更加不能谈情说爱，生儿育女的荒唐事情的。
    第二，《西游记》并不纯粹，因为它吸收了有关佛教的印度文化历史的部分，就是有关佛教当中梵天的部分。因为佛教故事里就有梵天神身边有婢女，下女，仙女什么的。说什么什么

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