奸臣就是再怎么莫须有，比如《说岳传》，岳飞是定为莫须有给杀掉的。但是那是戏曲，是故事。历史并非如此。
    皇帝不会杀一个没有对自己指手画脚，倚老卖老的臣子的。
    一个能干活，不惹事的，不占山头，又不是拉拢一大批官员直谏皇帝的官员，皇帝是不会杀掉的。
    一个没有什么把柄的官员，一个从来没有反对皇帝干任何事情的官员，皇帝不可能杀掉他的。
    这不是帮奸臣说话，也不是腹黑论。
    这就是就事论事。
    历史上的例子太多太多了。
    比如屈原，比如伍子胥，等等太多太多了。
    忠臣是不是为了皇帝好？那当然是。可是什么叫皇帝？皇帝就是那个下命令的人，发号施令，号令天下的人，而不是被臣子当指挥棒挥来挥去的人。
    如果这个位子摆不正，那皇帝就会觉得臣子根本就没把君为臣纲，君是天，臣是地整明白，那就是有异心。
    如果我说了这么多，你还没明白的话，那就没有办法了。
    其实这不是忠臣和奸臣的问题，而是三纲五常的问题。这个跟好官，赃官，贪官是完全两码事，也跟对老百姓好不好也不是一回事。
    皇帝，就是坐在龙椅上的那个只能他是对的，只能是他在发号施令的人，而不要说成是我为了皇帝好，为了江山社稷好，所以我认为应该这样做，我认为应该那样做，我认为皇帝这样做不对。
    而且即使是忠臣有的时候

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