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第一百三十八章 水有多深?【六十四】(2/4)
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完美。但是在那个时候,已经相当不错了。
    但是王的出现,就是要否定禅让,就是你首领认定的人,说是大家选举的,但是为什么不是我?为什么我就不能当这个首领?为什么不是我当了这个首领,然后首领的位子就从此固定下来,由我由我的继承者永远继承下去呢?
    这是什么?
    这就是一种私心。就是不再为了集体,而仅仅为了个人,突出了个人,只要这个个人强,那集体就会强。而不是看似民主的禅让。这个用到现在叫什么?叫竞争。
    我不是探讨竞争好不好的问题,而是形而上的问题。
    因为禅让考虑的不是一个人武力多强,身体有多强,或者多么英勇善战,常常能带部族大胜仗之类的。能为部族带来安全,稳定,能保证部族每日所需,能让部族平平安安,部族都能认可这个人,心里都愿意这个人来领导。这才是禅让的初衷。
    但是日积月累,人心思变。有人就想改变。这种改变不是为了部族,大家,而是为了他自己,或者很少部分的人,而且要让大多数人都服从于自己。
    这就是第一个朝代建立的原因。但是要从禅让转变过来,历史没有过多记载,必然是经历了很多惨烈的事情,杀戮,威胁,分裂,开战,血流成河,在所难免。
    这一点都不夸张。
    并不是最后一个被禅让的人思想发生了变化,要改变禅让制度,要从此只有自己或者自己的儿子永远当首领,绝对不会这么简单。
    因为能得到禅

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