的就是因果,因缘。这个因缘其实就是中国文化当中的天机,或者类似的意思。因缘因果都不是能强求,或者求神,求佛就能求来的。但是这点,现在却被现在的佛门自己推翻了,因为佛门自己在造神。
第二个,不是因为造不起,一开始是没有钱,但是最关键最主要的是佛陀认为人受苦的最根本的原因是执着。不要以为世间的一切是执着,一间寺庙,香火旺不旺,大家会不会来,甚至连佛像都是会引起牵挂,羁绊的东西。
第三个,造庙需要很多钱,不要以为又不是花我的钱,反正有人出钱供养。在当时来说,人民的日子都很苦,还有等级制度,许多人连饭都吃不饱。
第四个,造了庙,只会成为障碍,因为有房子,有床,有被子,一切就好像重新回到了原点,人容易在那种状态下,重新骄逸起来,而忘记了初衷。
第五个,佛陀那个时候,叫社团,是很多人有钱人,国王等,提供了房子,那个叫精舍,是作为对僧人的供养,或者现在普遍认为的佛法僧的供养。佛是为了让那些人听闻佛法,接受佛法,也是为了他们的福报着想,才住进精舍的。但是讲法结束后,佛陀就离开了,并不留恋那里。
现在的佛弟子,各个都说是佛弟子,可是根本和佛陀那个时候,完全就是两码事。
这里面有很多历史因素。
最主要的莫过于梁武帝的事情,自己建造寺庙,还要所有人都把家改成寺庙。
而建造寺庙就是最大的福报,是成佛最快的,这个
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