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第167章 忤合之术(4/4)
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是能直接明白鬼谷子站的是一个怎么样的角度去看这个世界,才会产生这样一套学说。不是孔夫子的“未知生焉知死”,而是“未知死焉知生”,所有有形的食物都有一个起点,这个起点是死亡,也是出生,这就是事物本质。外在的形式会随着时代不断变化,可本质是不会变的。能使用能主宰世间万物的都是人,所有人重要,心又是人之主宰,所以掌控人心更重要。

    凡趋合倍反,计有适合。化转环属,各有形势。反覆相求,因事为制。是以圣人居天地之间,立身御世,施教扬声明名也,必因事物之会,观天时之宜,因之所多所少,以此先知之,与之转化。“”

    李唐山惊呼道,鬼谷子通天彻地,智慧卓绝,人不能及。一曰数学,日星象纬,尽握掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神莫测;三曰言学,广闻博识,明理审势,出语吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,祛病延年,服食导引,平地飞升。

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