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第36章 日久他乡(4/5)
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不是一般多,而是超出相像多,如何保存这么多粮食而头痛起来,而部落中根本没有这么多设备来存放这么多的粮食。
    吉娅决定每家每户按人头分粮食,大家都沉入丰收喜悦之中。可是还是剩下那么多的粮食却让李唐山和吉娅不知所措,粮食很容易长虫,对于储存要求特别高,吉娅只好从零陵请一些泥瓦师傅回来,让师傅们在街道那边建造一些大型储粮槽,并让大巫师喷洒一些防虫的药物。
    经过一年努力,大家终于把部落的粮食危机解决了。吉娅决定举行三天三夜的秋社活动,让附近7个部落的人都来参加部落的丰收节。
    三天三夜,大家都是唱啊!跳啊!喝啊!吃啊!最让李唐山觉得他受不了,就是部落之间野合活动。
    司马迁在《史记孔子世家》中写了一笔:“纥与颜氏女野合而生孔子。”说孔子是父母因“野合”而生他的。在中国古代,人们相信“天人感应”,这种观念影响人们的性行为,许多男女实行野外交合。“天人感应”是中国古人对宇宙和人的相互关系的一个最根本的看法,古人十分重视世界万物都要和谐相处,平衡相应,即人和人要和谐,男和女要和谐,大自然和人也要和谐。风调雨顺是大自然的和谐,男欢女爱是人间的和谐,大自然的和谐会影响到人间的和谐,人间的和谐也会影响到大自然的和谐,而和谐的标志就是阴阳合一,关系平衡。
    受到高等教育的李唐山怎么可能接受,几千人脱光衣服,现场直播大PARTY,那叫做乱伦。所以他一个人

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