无不宾伏，纵然偶有不臣者，大军一出亦皆畏威请罪，敢抗拒天威者，无不灰飞烟灭。
    然夷狄禽兽，终非尽皆可教化者。
    其一曰缅甸。
    自世宗嘉靖年间，莽瑞体作乱至今百余年未曾朝贡，此前倭奴建奴相继为乱，朝廷未暇顾及，其子孙趁机公然侵扰三宣六慰之地，各族土司不堪其荼毒，多次诉之朝廷。世宗以来朝廷亦多次讨伐，然莽氏者贪狠狡狯不思大明之恩，时降时叛，迁延至今已成西南大患，再不严惩恐如建奴般再生狼子野心。
    其二曰南掌。
    南掌者，原老挝宣慰司故地也！
    自成祖永乐元年刀线歹入贡，此后贡献不绝，犹称恭顺，世宗嘉靖年间为缅甸侵略失其符印，万历年间复入贡，其后亦贡献不绝，万历四十年神宗皇帝复赐其符印。然其以建奴做乱朝廷无暇南顾，遂生不臣之心，四十年间再无贡献，至先帝南渡大明中兴，才畏威复贡，然已不复此前之恭顺。女皇仁慈为怀，欲以恩抚之，故封其酋长索林那萨旺以南掌郡王使其镇守老挝，然终不能使其感悟。近日朝廷以缅甸不臣，未免其再次侵扰老挝，故欲于丰沙里设镇，索氏不识女皇好意公然抗旨。
    其三曰勃泥。
    勃泥者，南洋小国也。
    其先最为恭顺，勃泥王墓尚在南都，然其子孙亲近异端，两百余年忘其祖宗，自以远处南洋，朝廷鞭长莫及，虽受大明册封却私通荷兰，公然无视朝廷律法。
    其四曰柔佛。
    其先为满剌加

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