山”的山顶。
    宋翊走到洞外细细打量，远处群山巍峨，两侧山峰耸立，竟是九个山洞居的“吊钟洞”。
    宋翊心大喜，看来那桑皮纸上所言不虚，此处必是吕祖潜修之处。
    只是这“吊钟洞”洞有洞，吕祖在那下面石洞修行，并将心得篆刻于石壁之上，为免凡夫俗子看见，便以青石封堵住洞口。因此，自己来了几趟都没能发现。
    返回石室之，忽觉灵气昂然远胜之前，宋翊心恍然大悟：“难怪吕祖选择此处修行！自己爬进来的那个通道原来是处通风口，山灵气经由通道自然提升至山顶“吊钟洞”排出。这处石室居于两个洞口的通道之间，全山灵气都在此处荟聚徘徊。因此，石室的灵气比其他地方浓密了不止一倍，实在是山最为适合的修炼之处。”
    宋翊借着烛光，细细研究洞壁上的字图画。且不说上面记载的内容，单讲这雕刻字的手法，行云流水铁画银钩，气韵生动形意合一，点线结合虚实相生，犹如书法大家在宣纸上一挥而就，比毛笔写的还要干净利。
    再说洞壁上的图画，阴刻图画细致入微，由潜入深层次分明，比能工巧匠经雕细琢更为巧妙。
    宋翊伸出手指，顺着沟壕轻轻抚摸，阴刻纹理圆润光滑，绝非点滴雕刻而成，应是吕祖运剑一挥而就。如此看来，吕祖的剑法已达化境，当世之人罕有匹敌。
    感叹过吕祖的剑法，再去研读壁上一篇小字楷书的内容。这篇章密密麻麻约有百余字，说得是吕祖得道的经过。其内容与坊间流

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