韩非一阵黯然，原来自己见到的不是梦，而是真实的未来。
    荀子也知道他的事情，叹了口气道：“学习道经者，入门首先要学的第一篇名为易，易策只有一句话，易时易，唯易不易。”
    “请老师解惑。”韩非和李斯都是第一次听荀子讲道经。
    “这也是道经总纲，意思是道是无时无刻不在变化的，天地万物时时都在变化，但唯独这万物无时无刻都在变化的道，是不会变的。由此而衍生出了诸子百家。道家有以此而出的道可道，非常道。阴阳家的太上无情，我儒家的子立川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。也因此，道经才被奉为百经之首。”荀子说道，同时感叹，多少百家诸子都是到了最后才能明白这一卷易经篇。
    对于韩非和李斯来说，他们走的都是法家路线，也都当代法家的杰出代表，最不喜欢的就是这种不在规则之内的变化，法家的目的就是为了以法约束，这种变化却是他们最不喜欢的，但是却又不得不对道经的不易之易产生巨大的兴趣。
    法家在诸子百家中又是个很神奇的存在，比如道家有山门太乙山，儒家有小圣贤庄，农家也有炎帝六贤冢，各家都有自己的山门。唯独法家分出法术势三脉，商鞅在秦国变法，变法之法，申不害在韩国变法，术为法用，以及慎到的以法为势。法家三脉各有其承。没有统一的山门，但每一代都有自己的杰出代表，从最开始的管仲，李俚，到后来的范蠡计然，吴起。直到韩非才将法家三脉集大成形成了统一的法家体系。


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