了一下，大致就是说搬山道人研制了一门操控尸体的方术，后来这门方术又被赶尸匠改良，进而用到了仙人过路上面。
    至于赶尸匠为什么要改良搬山道人的控尸术，田衡是这样解释的，他说搬山道人的控尸术主要是依靠拘尸骨针来完成的。
    但拘尸骨针的取材非常苛刻，一位正统搬山道人想要拥有一枚拘尸骨针都很困难，赶尸匠想要用在批量搬运尸体上面，根本就是不可能的。
    所以赶尸匠改良了控尸术，利用了别的方法来替代了拘尸骨针，不过这也使得赶尸匠手里的尸体威力大打折扣，除了只会一些简单的动作之外，赶尸匠也不能操控墓室里那些已经尸变了的粽子。
    至于赶尸匠到底用了什么方法来控制尸体，这一直也是湘西赶尸的神秘之处，甚至还有一些根本不懂控尸术的人，利用竹竿来抬掏空了内脏的尸体，冒充赶尸匠赚取钱财，真是辱没了赶尸一派的名声。
    当然我更佩服的还是搬山道人的拘尸骨针，那一针下去再厉害的粽子都得为他们所用，想想都觉得牛掰。
    难怪江湖上会流传‘海搬山，山搬山，拘尸骨针震三江’的说法了，我想自己有生之年也不知道能不能一睹拘尸骨针的风采。
    而我还在这样思索之际，田衡已经招呼大家继续上路了，那一刻我甚至都有一些恍惚，到底他是领队，还是我才是领队啊！
    杠头估计也是被田衡的能耐给征服了，不仅自己很听田衡的安排，而且还拉了我一把，提醒我该出发了。
 

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