神话里管理阴间之王。
    佛教沿用此说法，称为管理地狱的魔王，传说他手下有十八判官，分管十八地狱。
    据《一切经音义》称，“阎罗王”即“平等王”，他能平等治罪。
    而丰都鬼城便是“阎罗王”的府邸，即阴曹地府。
    最后一种说法便是道教之说。东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少巫术，成为后来的“鬼教”。
    公元198年，他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”，这里遂成为了道教的传教中心。
    后来道教又称其“罗丰山”，说它是北阴大帝治理的鬼都，这位北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱。
    在北魏地理学家郦道元的《水经注》中，称丰都居道教七十二福地的第四十五位。
    这四种说法不仅包揽了民间传说，而且还有道教和佛教与之呼应，看来丰都鬼城的传说还真不是子虚乌有的讹传。
    同时这也让我明白了上面交代下来的任务，绝不会是前往丰都鬼城的旅游景区那么简单。
    而我之所以敢如此笃定，那是因为我通过鬼城的各种传闻，不禁想起了爷爷小时候给我讲过的那件有关他误闯了冥界的事儿，我隐约觉得这两者之间一定有着什么联系。
    甚至我还有种大胆的猜测，九爷要我们去的地方兴许就是爷爷所说的那座山中之城——冥界。
    因为我清楚的记得爷爷曾暗示过我，他说我只要到了那个地方，就会明白那里为什么被称之为冥界

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