书楼中，目前有一门道法、八门主修道术，其中追摄术、指刀术、丹符术是老三样，属于顾佐敝帚自珍的密法，还有妙素炼丹术、灵飞经道术、大衍神器法、乾元阵道、阴阳和合灵植术五套主修道书，从云梦宗、南华派、鼎湖门抄录而来的其余相关衍生道术有九种，此外，还有包括灵兽谱、奇花异草录在内的修行常识、道法注释、道术解疑、高修体悟等等辅助道书二十一卷，算是体系已成。
    在道馆的传承和底蕴建设方面，顾佐费了相当大的心思，方有如今的怀仙馆藏书楼。但这远远不够，传承建设永远在路上，不停的积累道馆的底蕴，是他这个馆主义不容辞的责任。
    顾佐带着虚心学习的心思来到香炉门，可结果却令人很是失望，所谓的论道会，压根儿不论什么道，论的是姻缘。各家宗门长辈带着适龄弟子前来参会，弟子们上场后，各种吟诗作赋、各种琴棋书画、各种舞刀弄剑，展示的是风流潇洒，体现的是魅力内涵，就是和论道搭不上边。
    顾佐也是单身青年，你要说也给他介绍两个瞅瞅也算不虚此行啊，可问题是他坐在高台上，挤在一群长辈当中，看着下面的同龄人谈笑风月，还得面带笑容，还得不停赞赏，你说无聊不无聊？这就相当尴尬了。
    可他身为元河七大派之一的宗主，又是钟参军力挺的人物，人家有这种事情不能不请他，不请就是不尊重太排外，而他也不好不来，不来就是不谦虚不合群，这怎么破？
    好不容易挺到散场，顾佐满脸晦气的回到庚金山，刚修

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