想亲眼看一看自己这个变为废物的天才，满足他们的八卦心理，对此，顾佐心知肚明。
    讲法堂的课，顾佐还在坚持，他虽然不能修行灵飞经功法，但以搜灵真气为底，依然可以施展灵飞经的道术。
    而且系统性的学习灵飞经后，他发现，以搜灵真气施展灵飞经，真气的运行法门颇有独到之处，七分神似中藏着三分变化，很有意思。
    于是屡屡向辛师询问灵飞经的拳法、剑法和符法。辛师一开始还耐心的回答几句，问多了，便也不耐了，谁会对一个不能修行宗门功法的弟子耐心呢？
    顾佐便渐渐从辛师的课堂上消失了，辛师讲的主要还是初步的功法修行阶段，既然不愿费心思为他答疑解惑，当然不能在此浪费时间。于是顾佐便开始旁听别的传功执事的课程，学习灵飞经的实用道术，钻研搜灵真气更好的运用之道。
    他打算把灵飞经也完全理解记录下来，成为搜灵诀功法下面的第五门道术。
    追摄术、指刀术、丹符术、丹经，再加上灵飞经！
    他已经失去了学习上乘功法的机会，既然如此，不如把自家的法术库多充实充实，或许将来也能在怀仙馆中建一个藏书楼，陈列上怀仙门的全套功法体系。
    一想到“功法体系”这四个字，他钻研得更加勤奋了。他甚至动起了心思，等灵飞经总结归纳成功后，再看看云梦宗别的修行绝技，有没有可以纳入搜灵诀功法体系的。
    当不了云梦宗高徒，做一个怀仙馆祖师也是不错的选择。

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