你旁边那个青年，根本不会看相，我看就是出来招摇撞骗的。”中年妇女低声道。
    “你说小陈阿，他怎么能跟我比呢。”中年男子道。
    .....
    听着这些，陈庆之摇了摇头，随即将目光看向远处，这一看却是让陈庆之微微一惊，因为他看到了一丝淡淡的空气中流动的气。
    “嗯？这是望气？”陈庆之心中震惊。
    对于望气法陈庆之多少还是知道一点，这不是一般人可以做到的，没有静心修炼，或者是有过禅修打坐经历的人绝对做不到。
    人们对阳宅的建筑，包括选址、立向以及外部构造、内部的布置都力求达到的目的，就是营造一个好的气场。由于种种原因，地址宅基总有吉凶寿夭休咎之别，对于这些情况判断方法很多，望气法是鲜为人知的神秘方法：利用早晨日出、傍晚日落时期，观察宅舍内部或顶上气息，由此判断好坏吉凶，这种方法称为“望气”。
    望气，在西汉司马迁《史记》就有记载，项羽的军师范增，由于忧虑刘邦的势力不断扩大，特地请了个会望气的人去观察刘邦，结果这个人报告说是刘邦“头有五彩”，据此说刘邦有帝王之象。这个事例说明“望气”并不是子虚乌有的东西。
    既然可以望人气，肯定也可以望地气。山川有体势外形也必定有精血神气，形与神是一体中外与内的两面。明代缪希雍《葬经翼》里就专辟一篇论望气，文中说“与时消息，以乘生气，此形势之要，占山之秘，故终之以望气焉。”把望

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