前的情愫。一直到党锢逃亡之时，才感觉历经风雨，这夫君严瑜
    ，真是自己的依靠。
    起风了，风吹草木，沙沙作响，虫鸣之声哑然而止。
    苓儿听着院内的风声，缓缓的进入梦乡，脸上挂着田田的微笑。
    吕布挑灯夜读，读得是一卷《管子》：
    凡有地牧民者，务在四时，守在仓廪。国多财，则远者来，地辟举，则民留处；仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱；上服度，则六亲固。四维张，则君令行。故省刑之要，在禁文巧，守国之度，在饰四维，顺民之经，在明鬼神，只山川，敬宗庙，恭祖旧。不务天时，则财不生；不务地利，则仓廪不盈；野芜旷，则民乃菅，上无量，则民乃妄。文巧不禁，则民乃淫，不璋两原，则刑乃繁。不明鬼神，则陋民不悟；不只山川，则威令不闻；不敬宗庙，则民乃上校；不恭祖旧，则孝悌不备；四维不张，国乃灭亡。
    这是《管子·牧民·国颂》，诸子百家，因为先秦之著，多书于木简，言简意赅，与汉时语句用法也不尽相同。
    但这《管子》还是比较好懂的，只是这牧民二字，并非是草原上放羊、牧马的人，而是治理百姓。想通了这单，意思就很明了了。
    凡是治理百姓的君主，必须着眼于四时农事，确保粮食贮备。国家财力充足，那么远方的民众就会迁来落户；荒地开垦得好，百姓就能安居乐业；粮食充裕无忧，百姓就遵德守礼，社会秩序就好；衣食丰足，百姓就知荣知辱，有荣辱观念；上

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>