兰都说了，他决定从另一个角度切入，劝说吕布：“豪强之所以为豪强，除了累世积累的爵位、土地、财富、声名。还有其稳固一方民生的作用。”
    “我大汉有宗法，豪强田庄亦有宗族礼法。宗族礼法之下，民行事有度、赏罚有名，自遵章守法。若一战屠灭豪强，田庄里的宗族、徒附、门客如何安置？”
    “宗族礼法，如何继承？一本《四民月令》纵然能将田庄事务，打理得井井有条。但明府行军，应该明白，满腹韬略和知兵是两码事。做得好，相得益彰，做不好便如那赵括，纸上谈兵。”
    “除豪强，抄家财，得西征税赋。留着豪强，五原税赋，绵延不绝。”
    一席话，贾诩说得轻描淡写，不似薛兰见张俭那种慷慨陈词。吕布却不敢忽视。一场血洗，张俭、薛兰颇有微词，那是书生意气。
    贾诩不同，前一世贾诩献策李、郭反攻洛阳，葬送了大汉江山。他从不是被推崇的名士，反而不受虚名的束缚。
    张俭眼前一亮，这贾诩切入问题的角度，和众人有所不同。地主豪强，某种程度上，维护的五原的稳定。
    田庄是一个极其封闭的环境，良田千顷，闭门成市。大多数耕夫，穷其一生，都未出过五原。若是贾诩将这些说得再明了一些，恐怕这一袭话，效果还会更好。
    薛兰则是对贾诩啧啧称奇，说之为当世之奇才，也不为过。跳脱出打打杀杀，从一方民生角度切入，讲得头头是道。
    贾诩的话还没有说完，继续开口说道

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