东方的天际泛出一抹鱼肚白时，陆安平恰好从入静中醒来。
    昨夜寒症发作并不严重，吐纳修行也很顺利——灵气周天畅行、周身窍穴圆润无碍，却总觉差了半分，怎么也琢磨不到玄关一窍，难以进入采药冲庐的琴心境，这让他有些焦急。
    ——毕竟，按乔大叔所说，须得到腾云境，才可能借金乌扶桑图彻底根除先天不足。
    而玄关一窍本身，踪迹难寻。
    所谓“一孔玄关最幽深，非肾非心非脐轮，膀肌谷道空劳力，脾胃泥丸莫搜寻”，玄关窍在身内、又不在身内；身外无从寻求，又不偏执于体内，为周身三百六五窍穴最神秘的一个，连《遁甲真经》记载都不详细。
    他曾就此请教过陈四龙——排教毕竟修为稍弱，口耳相传的经验居多，这位大排头语焉不详，只是说各修行人不同，应该是由先天的资质禀赋所致。
    而见多识广的金须奴，更是确认这说法；可惜他本体为多宝鼠，即便得了人身，关键处及细微的体会也难以参考。
    故而，他选择炼制泥人偶，作为突破凤初上境的契机。
    攒沉精土成形，以无根水浇灌，再以积石琼泉为引，泥人中开辟周身窍穴这并不容易，尤其是方寸间点出窍穴，细微精妙，须得对炉鼎窍穴掌握极深！
    正好，可作为本体点通玄关的预演。
    遁甲宗申玄芝祖师所留两门法术——丁甲神术、泥人偶，均与人身炉鼎有关，正应了丁甲神术一篇中关于‘中古以来，生民炉鼎偏

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