陆安平将淤泥洗净，屈膝坐在竹排上，好奇地望着这位大排头陈四龙。
    自去年腊月以来，他关于修行的认知实在不成体系。
    ——入静吐纳灵气是隐先生指点，并介绍五境修持；道门九艺则是三苗姚化龙介绍，甚至最初窍穴方位，也和江陵药商徐风波探讨。
    直到得了残卷《遁甲真经》，才懂五境中凤初与琴心两境的修持，如今听到陈四龙所化，他旋即认识到，是指《与日长生册》的法门。
    “长生如何，吞恨者多;上溯开辟，再览符图，试为与日长生册”
    他仍记得九窍贯通后，经文初现的苍茫感，也一度纳闷《与日长生册》不纳灵气，而采食日精有些独特，但考虑到源出广成子，便坚定修持，只是进境极慢。
    上古之人
    陆安平咂摸着，回想起遁甲宗申玄芝祖师关于中古以来，生民炉鼎偏废的记载，按上面所说，上古之人尤擅修行!
    可传闻广成子三千年前下昆仑山，正是中古与近古之交，所传金乌扶桑图显化出的《与日长生册》，怎么与上古扯上关系？
    要真按陈四龙所说，难道是金乌扶桑图本身还藏着玄机？
    姚化龙神魂遁入自家祖窍，为金乌扶桑图湮灭前，曾叫破与日长生册，与苗疆那位天蚕仙娘又有什么隐秘关联？
    水流轻泛，柳迟撑着竹竿，不时回头望着，耳朵削尖了一般，凝神听着；朱瑞则无动于衷，耐心地照看着炉子，味道没有先前那样刺激了。
    

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