酷，不仅旱、雪等灾说来就来，并且不同部落间、甚而相同部落间亦时有小规模的劫掠、偷盗发生，辽阔的草原上，单个的胡人家庭难以生存。
    因此，为了对抗天灾、人祸，胡人像唐人那样，也组成了家族这样的互助群体。
    日常放牧、游徙、居住，胡牧都以“阿乌尔”为主；对外，与别的“阿乌尔”分区划片，内部，成员互相依赖。
    艰难的生活条件下，同个“阿乌尔”内的牧民很团结，用“相依为命”形容他们不为过。一些大的“阿乌尔”里边，有外来的、非本家族的牧民，但当危祸当来时，全都齐心协力，比如受到劫掠，哪怕劫掠方是外来牧民的近亲，他泰半也会将之当敌人对待。
    因是之故，不乐管束只是胡人不好召诱的一个困难，他们的牧团，或称为家族凝聚力也是一个难点。
    单个的胡人家庭太难说动了。
    乞大力、秃连樊深知胡情，明白此点，由是，他俩这次来入卢水胡，没把单个的胡人家庭当做说服的重点，主要的精力皆用在了说服“阿乌尔”的头人上。
    正如唐人的家族有富有穷，有贵有贱，胡人亦然，“阿乌尔”也是有富有穷。
    富裕的阿乌尔至有羊马畜类数千，团中除了本家族的人，亦一如唐人富贵大姓门下有佃农、徒附相似，还有畜主雇佣来的帮工，或依附来的破产阿乌尔，拥落多者，或有帐百十，牧民数百。
    此类的阿乌尔，纵是莘迩亲至，吹个天花乱坠，也没法说动。
    秃

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