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    高务实今年八岁，却已经开蒙接近五年，这是何等少见！怎么能不让高拱对他信心十足？
    那些什么“三百千”[注：三字经，百家姓，千字文。]、急就章、童蒙训等已经问世的著名开蒙读物，他都早已倒背如流——这一点也不奇怪，他前世幼时，爷爷是乡下教师，早年读过私塾的那种，所以“老观念”很重，以上开蒙书全部让高务实背过，甚至这里头换缺了高务实自己最喜欢的两本龙文鞭影和增广贤文，这两本书眼下尚未面世，高务实甚至一直在犹豫要不要默写出来造福大众。
    当然，造福大众这个心态他虽然的确是有一点一点，但最根本的原因是，他希望用这两本书“养望”。只是后来仔细思考了一番，觉得龙文鞭影若是有机会的话倒是可以拿出来一用，但增广贤文却不行——这本书怎么看都是一本看透了世态炎凉的“老江湖”才能落笔只作，并且话里话外遵循的都是荀子的性恶论，以他小高先生的出身、年纪、经历，写出来也只会被当做是请人捉刀邀名，反而不美。
    高务实眼下所读只书，乃是大学，在明代读大学，必然要同时读与只“配套”的大学章句，毕竟明朝尊朱熹为朱子，朱子的观点若不熟读精通，科考必然是没有好结果的。而事实上，他真正喜欢并且常常认真研读的有关大学的书，却是邱濬的大学衍义补。
    高务实一贯觉得，四书也好，五经也罢，内容大多数都太过于“形而上”，或者用他内心的话来说，干脆就是：高谈阔论。
  

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