所以更适合雕刻核舟。
    但相应的，技术要求没核桃雕刻那么复杂。文献记载，这一枚核舟的船底，铭刻有三百余字的赤壁赋。
    虽然听起来很厉害，但仿造的痕迹都太明显了。
    反观王船山的作品，只刻了十八字：‘清风徐来，水波不兴’、‘山高月小，水落石出’。
    简洁美观，又烘托了意境，乃画龙点睛之笔。
    在秦淮看来，雕刻这枚核舟，是为了体现放舟赤壁，仰观山川缥缈的意境。
    刻三百字，便显得故意炫技，画蛇添足了。
    对比之下，秦淮更喜欢王船山的作品。
    同样，王船山的艺术修养，也更甚一筹。
    “不错不错，宿主悟性很高。”
    自动忽略了系统，秦淮皱起眉，一边浏览着资料，一边呈冥思苦想的姿态。
    《核舟记》以及文献中描绘的核舟，他大概已经有了基本蓝图。
    该做笔记的，都已经一字不漏的写下。
    ‘通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。’
    想要在不足盈寸的小小核桃中，要将这些意象全部雕刻出来，并且意象们都顾盼有趣，栩栩如生，确实有一定难度。
    古往今来，想要还原这枚核舟的核雕师们前赴后继，但都未能达到王船山的高度。
    这也造就了，该枚核舟响彻文坛的名气、独一无二的精妙核雕技术以及

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