含那的面前，那些乡下人都睁大了茫然的眼睛，认真的听着从含那口中说出的话。
    在这个时代，所有的宗教典籍都被祭司们所收藏起来，轻易不会示人，更不会有人像含那这样用浅显易懂的声音，向这些从来不会被祭司们关注的乡下人解释种种犹太教的教义，不同于那些晦涩的经典，含那解释犹太教的教义，总是无比的耐心、擅长用各种的比喻、用种种任何人都能懂的说法。
    但是，如果真的有一位犹太教祭司来到这里听含那口中所讲的犹太教教义，它就会越听越觉得不对劲，因为含那口中的教义和真正的犹太教根本就是看似一样，实则完全不同。
    例如，任何通晓犹太教教义的祭司都应该毫不迟疑的说，神所选择的“选民”只有犹太人，只有犹太人能够得到救赎，但含那的口中却从来没有说过这种话。任何祭司都会要求信徒们尊奉一整套严肃而繁琐的仪式，而含那则直接舍去了这些仪式，只要你信奉上帝、口诵神名、尊奉神的旨意就可以了，不要求其他。
    可以说，在任何的祭司眼中，含那的所作所为都几乎就是公然的异端、扭曲神意。
    “含那啊，我们这样敬奉上帝，上帝真的会在我们死后，给予我们以救赎、进入天国吗？”
    其中，一个貌不惊人的乡下人小心翼翼的说道，说着，那些乡下人看着面前的含那，眼神当中都仿佛在发光一样。
    对于这些过惯了苦日子的人来说，宗教，对于他们最大的诱惑莫过于就是死后世界的解脱了，所以，

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