以某位史上莫名的贤后开篇，以郑贵妃自己为终篇，书中将郑贵妃塑造成为了天下百姓谋福祉的贤良后妃，通篇对郑贵妃多有赞誉，郑贵妃还亲自为这新版的《闺范图说》作了序。
    郑贵妃也了解元昌帝的脾性，这新版的《闺范图说》编写好后，并未在京城及其周边流传，而是仍让人在江南等地另刻了新版的《闺范图说》慢慢向外流传。
    因《闺范图说》一书在江南等地流传已久，而这新版的《闺范图说》又与原版表面上并无太大差别，所以并未引起江南等地官员或文人士子的注意，倒也真的渐渐流传开来，也确实让郑贵妃在民间的威望陡升。
    元昌帝虽然并未明着流露要立宁王为太子的意思，但他这么多年压着没立储，这其实本就已经是一种态度了。
    若真如郑贵妃所预想的那般，借着这新版的《闺范图说》在民间有了远超中宫皇后的威望，她所谋还真有可能成功。
    但后来，端王一方的人却先发现了两版《闺范图说》的不同。
    尔后，朝中一名年轻气盛的御史上疏弹劾大儒许坤，道是许坤著《闺范图说》并将郑贵妃列入其中，乃是结纳宫闱，依附郑贵妃，并最终直指立储一事。
    这份奏疏在朝中立即就掀起了轩然大波。
    大儒许坤虽曾在朝中做过官，但因年事已高早就致仕回乡了，得知朝中竟然有此种言论，许坤拖着老迈的身子进京敲了宫墙外的登闻鼓，将自己所作的《闺范图说》初稿呈到元昌帝跟前，如杜鹃啼血般诉说着自己

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