质的团体，官方基本上并不禁止民间结社，偶有立法干预，也效果不大。
    再如仁宗庆历中，有人举报蔡州有数千妖人搞地下结社、非法集会。朝廷于是派宦官前往调查。到了蔡州，宦官提出要派兵逮人。知州吴育说：这是乡民相聚集资办佛事，需要派兵逮人吗？叫一名小吏将为首之人唤来问话就行了。为首十人被叫来，问话后“皆无罪释之”，而那名居心不良的举报者则被吴育打了板子。
    将王婆婆独子打成残废的这帮人并非“作坊”中人，亦非“花子会”、“食巴会”这些丐帮组织弟子，乃是当地的泼皮无赖，专以敲诈勒索、坑蒙拐骗混日子。
    倒非官府不作为，这些街头混混虽然也做些欺行霸市、渔肉乡民的下作勾当，但基本不结社，“流动性”强，对于官府的手段极为熟谂，一有风吹草动便如老鼠般销声匿迹，待风头过后又重新现身。
    猫捉老鼠的游戏在街头常年上演着，但要真正收罗罪名将这些泼皮入狱甚至刺配，还真不太可能。
    而且，地方官靠熟读“四书五经”科举出仕，并非法律专业人士。“士大夫少有精于法者，临时检阅，多为吏辈所欺。”因此，官员对付黑社会尽管手段雷霆但往往违法，自然容易被政敌构陷而结局不妙。
    是以，对这些牛皮糖一般的地痞泼皮，官府大体睁一只眼闭一只眼，太麻烦。至于说官匪勾结，还真的较为罕见。同僚素以文人士丈夫自居，见有不平事，必群起而攻之。
    像王婆婆这种遭遇并不少见，但

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>