纵然此二人往来甚密，更有师生之谊，所言却非阿谀奉承之词。文人相轻，亦可文人相亲也。
    苏轼在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，；词开豪放一派，乃是豪放派代表，；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
    彼时文坛以王介甫和司马君实为宗，苏东坡则可谓是文豪。
    神宗皇帝曾问身边的近臣，苏轼可以与哪个古人比作？有人说“唐李白文才颇同。”神宗说：“不然。白有轼之才，而无轼之学。”这十二个字真是一语中的，神宗不失为有眼力的皇帝。苏轼胜在才学淹博，堪称十项全能。也难忘宫中传出“神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘良，称为天下奇才”之闻。
    如此一个朝野俱名的当世大文豪，却因种种缘由而政途坎坷导致颠沛流离，真真是时运不济，命运多舛。
    政治上的苏轼，虽然没有达到自己达到的要求，但是老天给他关了一扇门给打开了一扇窗。仕途坎坷，成就了他在文艺领域的辉煌；造成他作为政治家的悲剧、文学家之幸运，既有偶然性也有必然性；他命运的文化意义在于，既创造了不朽的文化业绩，又在人生境界上完成了儒、道、释三教思想的圆融，开启了士人人格的审美化之路。
    苦难，于部分人而言是灾难，会因而一蹶不振；但于部分

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