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第56章(4/5)
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    正如白杨沟之名,峻山之间沟谷众多,由绿草覆盖的坡地连接,而在山沟、山麓之间,白杨树则蔚然成林。
    白杨沟环境自然,临近天错山脉,可谓是一个避世隐居的好去处,尤其是如今的世界。
    在千百年以前,妖物横行的时代里,有一个井姓的族群移居到了白杨沟附近,他们有着奇妙的法术,用着类似于妖力的能量抵御着妖物的入侵。
    井姓一族自称巫师,所拥有的力量即是巫师灵术。
    巫师一族人人正直,修行于偏远之地,视妖如仇。
    不过,那已经是很久远的事情了,“古巫”的时代已经过去,“古巫术”也因为修习困难而被井姓后人放弃。
    如今的乌州里,虽然也有“巫师”这样的术士存在,但却远不如他们的先祖那样正气,井姓巫师已经寥寥无几,“古巫术”也在传承期间变得残缺,巫师群体分崩离析。
    “新巫术”成为了当今世界“巫师”一族的修行术法。
    和九炎各地,以家族或者“门派”的上传下承方式修炼术法不同,乌州的新巫术士在近年来结成了同盟,分享各自的巫术,集思研究的最后,也就有了现在的“新巫术”。
    井文远,“新巫盟会”的会长,二十年前痛失独子,所幸,还有一孙儿井宇。
    在白杨沟的深处,依山靠林的一处,有着一个暗绿色的大号帐篷,固定绳一头缠在四周的白杨树枝上,拉起了这顶帐篷。
    帐篷顶上落着几片枯黄树叶,外面的林地

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