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    想起那位虽然素未谋面，但是却久闻大名的苏麻喇，曹颙也不禁唏嘘。
    她本是草原上的女奴，后来做了科尔沁贝勒寨桑之女布木布泰的侍女，后随着布木布泰从草原到了建州，开始了主仆两人颇为传奇的一生。
    她的主人布木布泰，就是清太宗皇太极地妃子，号“永福宫庄妃”，位列皇太极五妃之末。因诞育了世祖福临，在丈夫死后，儿子登基时尊为皇太后。等福临去世，康熙登基时又被尊为太皇太后。康熙二十六年去世后，上谥号为“孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后”，这就是后世闻名的孝庄太后。
    历经清朝三朝，辅佐两代幼帝。孝庄堪称“清代国母”。
    在“国母”光辉的映衬下，世人本不应关注她身边地那个女奴。然而，就是这个一生未嫁、将自己的一生奉献给爱新觉罗家族的女奴，因自己的默默付出，受到了皇家的敬爱。
    在顺治朝，满清入关后，朝服衣冠式样的制定。便是出自心灵手巧的苏麻喇之手。又因精通蒙语与满语，写一手漂亮地满文。她成为康熙幼时满文启蒙老师。
    孝庄称她为“格格”，康熙称她为“额娘”，皇子皇女们称呼她“祖母”，皇孙皇孙女们称她“老祖”，不知不觉中，她已经成为皇室一员。
    等孝庄去世后，康熙怕已经七十多岁地苏麻喇悲伤孤独。便将十二阿哥交给她抚养。
    八月末已经九十高龄地苏麻喇病了，虽然十二阿哥与十二福晋昼夜在身边照料，但是仍无法阻拦死

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