后，为了强干弱枝，刘邦将诸田从齐地迁徙到陵邑居住。按照迁徙顺序，产生了从第一到第八8个姓氏，但祭祖仍是在一块，且相互间不通婚。
    然而除了这点外，第五伦全在扯谎，他和第八矫只是泛泛之交，根本不是朋友。
    “宗兄年岁长我，勤勉好学，寒来暑往从未缺席，学问素来优异，只是考校时因病失常，屈居第二，实在可惜。”
    第五伦满脸惭愧：“作为朋友，乘他有疾时夺了第一，是为不义；身为族弟，却挤占了兄长的名额，是为不悌。不义不悌之人，岂能入太学习圣贤书？再加上我对孝经、论语只懂得皮毛，愿再读一年让学问精进，而将今岁名额让给宗兄！”
    这种事还真没遇上过，刘龚转过头看向桓谭，想商量商量，岂料桓谭却很随意，扇子一挥：“不去就不去，既然他志不在此，何必强求？”
    或许是桓谭在上面摇着便扇打哈欠时，也看出满屋肃穆之下，唯独第五伦听刘龚大谈太学仕进时的不以为然吧。桓谭最喜非毁嘴上仁义道德，实则一心仕禄的俗儒，也因此在朝中多遭排抵，混了这么久还是下大夫，第五伦的性格倒是挺对他胃口。
    第五伦确实没把读书当官当回事，没办法，这什么五经六经实在太枯燥了。他打听过，除非是天赋异禀，否则学五经的时间成本大到惊人，从前汉开始，就有十五六岁入太学习五经，结果到了头发全白，仍只能通一经者。
    皓首穷经，岂是虚言？
    再者，太学是扩招了，但工作岗位

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