冻时，幼童成童皆要入小学。习《孝经》《论语》，一郡多至数百人，而经过郡大夫与三老考核，出类拔萃者唯有在座十人，方可入选太学！”
    众人都挺直了腰杆，唯独第五伦不然，考核在入秋时，是他穿越前的事，没啥好骄傲的。
    再者，这身体原先的主人虽也熟读儒经，可这时代的教育仕进，可不光看成绩，还涉及到每个人背后的家族、财富、名望。
    不信且看看周围，可有一个穷人家的孩子？能走到这一步的，要么是世吏之子在官府有人脉，要么家传儒经可由长辈加课，亦或像第五氏这样的乡中土豪。他祖父可给郡里塞了不少好处，通过加钱挤掉了一个同族兄弟后，才让第五伦得到名额。
    刘龚继续道：“董子有言，太学者，贤士之所关，教化之本原也。然而前朝武帝时，太学博士弟子不过五十人，昭宣时增至百人，元成时至千人，仍不足以养天下士。“
    他手朝京师方向一拱：“直至今上登极既真，重视教化，遂于城南起万舍，太学弟子增至万人！”
    王莽自己就是儒生出身，做了皇帝后也很重视教育，这扩招力度可以说相当大了。
    刘龚又道：“兴太学，置明师，考问以尽其材，则英俊宜可得矣。诸生入太学后，亦要谨记陛下之诲，修习五经。太学中一年一考，射策岁课甲科四十人为郎中，乙科二十人为太子舍人，丙科四十人补文学掌故。”
    “前朝大儒夏侯胜曾言，士人病在不明经术，经术若能精通，获取青紫印绶，

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>