儒家的成功，恰恰是因为其惯于依附强权，迎合强权的政治需要。
    无论辽、金、蒙元、还有后世的辫清，原本极为重视华夷之辨的儒家，都能混得风生水起，不是没有原因的。
    当然，现在只有弹丸之地的徐泽，根本就用不着操这些闲心，操了也没用。
    要说服眼前这儒生，嘴皮是最没用的，拿事实说话就好。
    徐泽拿出《数学》，交到陈淳手里。
    陈淳当即就翻看起来，只是打开书后，却傻了眼，书写方向别扭就算了，这123之类的符号又是什么鬼？
    徐泽耐心解释了一遍阿拉伯数字的用法，陈淳立即就认识到此数字的便捷，仅仅0到9十个符号，便可表达所有数字，特别是大型数字地计算方面更加便捷。
    陈淳看得忘我，边想边用墨笔在纸上列出方程式，用的是阿拉伯数字，却还是传统书写方法，随后可能是看出了别扭，又尝试自左至右书写，并反复揣摩。
    徐泽见此情形，也是大吃一惊，一个土财主的西席，竟然也会开方程术，那可真是了不得啊！
    趁着陈淳入神，徐泽在纸上列出了三个题目：
    题目一：同舟煤炉和蜂窝煤均在成本价基础上加价40售卖。为贺天宁节促销，分别对煤炉和蜂窝煤打7折和9折。当日售卖若干，得钱399贯，若不打折可得490贯。问煤炉和蜂窝煤的成本价几何？
    题目二：同舟社欲将一批货物从梁山运输到东京，再从东京转运另一批

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