，每日都会来到君士坦丁堡请求庇护。
    君士坦丁十一世当然是来者不拒，既然穆罕默德二世被打回埃迪尔内城暂时不敢妄动，那圣罗曼努斯门和泉源门，此刻是日夜大开，迎接每一位昔日的罗马公民。
    当然，最忙的还是圣索菲亚大教堂的教士和几个牧首大人。
    自从那一夜奥斯曼人追击瓦拉几亚溃兵失败后，教士们一直奋斗在劝化俘虏的第一线。由于君士坦丁堡的人口也在稳定增加，原本一天天无所事事的牧首也不得不一整天忙着清理圣像，举行礼拜。
    劝化工作虽然进行得十分缓慢，但至少也是在恢复君士坦丁堡卫戍部队的元气。
    直到远征军团攻陷底比斯后，忙碌的教士又不得不分出一批人前往传教。幸好奥斯曼人对底比斯的统治并不长久，信仰的传播比想象得更加迅速。
    这时，牧首们终于意识到，他们需要招募新的神职人员，来满足信徒们日益增加的信仰需求。
    君士坦丁十一世当然不会这么轻易地就将好不容易充实起来的国库资金交给宗教阶层，在和君士坦丁十一世扯皮了一天后，一大早，一条新的法律被当做替代品搬了出来。
    君士坦丁与圣索菲亚大牧首同时签署了教会与圣像至高法案。让原本已经没有什么地位的宗教阶层再一次拥有了一定权利，早已荡然无存的牧首权威，此时也在缓缓恢复。
    一切，都在向着对帝国有利的方向发展。
    还有一件事，是平息威尼斯的怒火。这件事情君士

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