“为什么祭品都是女性：女性一是反抗力度较低，二十男性是劳动力或未来的劳动力，对于一个狩猎文明不可或缺。”
    前面几行似乎都是对这本书一些问题的解释。
    这似乎是河原麻希对这本书的理解。
    然而下面的几行字，却让上野觉直接愣住了。
    “祭祀是否可行：可行。”
    “祭祀是否还有必要举行：否。”
    这些回答都没有解释。
    而在这些回答更下面，却是几行小字。
    “你好，上野先生。
    作为培养祭品诞生的羽褪村、衣褪村演变而来的羽褪会和衣褪会，的确承担了寻找祭品的责任。
    但很显然，在现代，准确来说是在近代，每年寻找两名祭品已经是不可能完成的事情了。
    所以，我们早早地停止了活祭了的行为。
    凡事都会随着时间的演变而更有效率。
    从我们的角度，这种野蛮血腥没有意义的糟粕，已经不再被我们需要。
    活祭品这种东西，已经没有必要了
    留名：河原麻希，小池昌吾。”
    当上野觉看到这行字的开头时，就懵了。
    他的名字出现在了这上面。
    而上野觉可以保证，在他拜访河原麻希的时候，河原麻希，绝对没有机会在这本书上写字的。
    也就是说，羽褪会的会长河原麻希和衣褪会会长小池昌吾，提前写好了这几行字。
    “

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