在最初的啼笑皆非后，莫名其妙成了教主的燕清,也很快重归淡定了。
    常年在刀口饮血,沙场上朝不保夕的兵士,见分明伤重濒死的主帅在短短数日几日后就恢复了生龙活虎，本就大感神奇。后听张文远将军一次说漏嘴道是仙桃所救,便纷纷以此精神寄托，望能寻求庇护……这发展进程,倒是再正常不过的了。
    燕清令张辽保密，后者倒是做到了隐去其名,可依然按捺不住被崇拜已久的神人救了一命的激动，于是暗中说动了有类似经历、彼时却还不知情的赵云，与他一同佩戴起那只敢大致依着燕清轮廓所雕的木人儿来,以悄悄感念军师祭酒的恩德。
    俨然坐实了这二位地位显赫的大将也信奉“仙桃教”、才得以死里逃生的说法。
    既然只是个被无人引导的无害巧合，而不是图谋不轨者在暗中主持、伺机兴风作浪,燕清就不甚在意了。
    倒不必刻意抑制它,以免适得其反。
    顺其自然的话,过些时日，定当自行平息。
    燕清想明白后,就继续心安理得地过着将周围人使唤得团团转、自己却只需忙个半天下达指令、就能悠闲喝茶的美好日子。
    待荆州局势大定,一晃眼，也到了初平十年秋。
    在大丰收到来时，叫燕清十分想念的郭嘉，也慢慢悠悠地来了。
    与他同行的，不止是他亲儿子郭奕，还有分领八百兵马，途中除必要的对话外，连个眼神交流都无的陆逊和诸葛亮二人。
    燕清早在

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