日子。
    然后水月庵里有个很会做饭的带发修行小尼姑的消息悄悄流传开来，有什么样的观主就有什么样的道士，无量观不少热爱美食的高层道士和观主一样不在乎面子，观主都赞不绝口的东西能不好吃？他们毅然抛弃自家观里的伙食，将午饭名额挂到水月庵里。
    水月庵的伙食火了，本来应该更火的，可惜太医院更火盖住了水月庵的风头，白马寺和无量观的厨房略略松了口气，这医道大会刚开始就被人灰头土脸的比下去，太丢人了。
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    如果说饮食方面是水月庵尼姑们做的菜拔得头筹的话，在医术方面惊艳了无数医者的就是太医院了。
    太医院其实位置挺尴尬的，除去男子孕育方面的成果太医院就拿不出更厉害的医术了，大庆国人都知道天下最厉害的大夫不是在太医院而是在寺庙或道观里，太医院只负责达官贵人的诊治，刷经验和刷名望都比不上民间的医者。
    一直以来，太医院解决不了的病都会向白马寺求助，这样无形中太医院给人感觉更是矮了一截。得了绝症的达官贵人们，太医院说治不了他们还不一定死心多半还会去白马寺确诊，如果白马寺的医者肯定了是绝症，那他们就真的绝望了，这样一来太医院给人感觉就是越来越矮了。
    以前不是没有太医院里的医者想改变这种情况，就连皇帝都找了民间医术高明的大夫进入太医院，但声望值什么的还是比不过“平易近人”的僧医。
    医道大会前两天虽说太医院

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