语口令声，县城郊区的广场上齐刷刷地响起了很机械的军靴踏步声。七千多名穿新式军服（臂章上同时缀着太阳标志和青天白日标志的日式军服）、戴着日式钢盔（上面写着“自由”二字）、手持三八式步枪的日本兵在同一时刻努力地挺直了腰板，等待着长官的检阅。当然了，他们如此快速的反应速度和一丝不苟的军姿很大程度都来自以前严格训练所培养成的无条件反射。只不过，这些日本兵的眼里一个个都是茫然和空虚的神情，宛如一群没有思想的行尸走肉。很显然，这些“弃暗投明”了的日本兵们此时还沉浸在“背叛帝国”所带来的木然状态以及不知为何而战的精神空洞时期里。而在每个方队前面，都站着两名配着军刀、胡子刮得铁青的日本军官。除此之外，整个兵阵的最前面还站着十几名如假包换的华北军的军官。从那些日本军官对这十几个中国军人点头哈腰、奴颜婢膝的神情，就不难看出他们之间的主仆关系。
    此时的这个场景和九一八事变后日本人在东北训练伪满军以及在中国各个占领区内训练伪军的场面简直是如出一辙。只不过，主子和仆人的关系已经完全倒了过来。而这个变化中所蕴含的各种意义，自然令每个中国人都会感叹不已。以前只有日本人搞什么“以华治华”，现在也轮到中国人对日本人搞“以倭治倭”了。
    孟翔一身威风凛凛的陆军二级上将军服，很是挥斥方遒、顾盼自雄地检阅着自己所创建的这支中国近代史上第一支日本伪军。他心里很得意非凡，历史上日本人在抗战期间训练了大批

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