随后，戴文博为了马兴不至于跟着陶国光吃亏，也就给马兴说了赵久任和叶天利的区别。也是古玩行土洋两条路的不同以及他么之间会有的纠葛。
    对于古玩来说，这一行当兴起的有些早。
    文物二字，嘴杂见于左传，不过那个时候说的文物，指的是礼乐器物而已。而和现代的文物意思相吻合的含义，到了唐代就有了。
    唐代骆宾王诗：“文物俄迁谢，英灵有盛衰”，杜牧诗：“六朝文物草连天，天淡云闲今古同”。这里所指的“文物”，其涵义已接近于现代所指文物的涵义，所指已是前代遗物了。北宋中叶，以青铜器、石刻为主要研究对象的金石学兴起，以后又逐渐扩大到研究其他各种古代器物，把这些器物统称之为“古器物”或“古物”。在明代和清初比较普遍使用的名称是“古董”或“骨董”。到清乾隆年间（18世纪）又开始使用“古玩”一词。
    但是真正的古玩行到了明清时候才算是大大的兴起，有了专业以此牟利的古玩商人，那个时候叫做古董商。
    大清灭亡以后，有着很长一段时间，由于战乱或者别的缘故，古玩行实际上处于基本停滞的状态，军阀混战时候，就更别说了，那个时代是国内文物流失最多的年代。看似有着不少人在倒腾这些东西，但是除了极少的人是砸研究保护民族瑰宝以外，大多数古玩商人都是一头扎进了钱眼里，和外国人里应外合，想办法吧他们眼里的玩意儿换成光洋而已。为了钱什么都敢做。
    所以，那个时候的盗

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>