真的让人好笑。不论是可笑还是好笑，只要能让人发笑，这种可笑笑的伎俩是让女人开心的。
    我鸭九八陷落在墓碑美女这种开心的影幻之中。
    墓碑美女在岳桦林中走来走去的样子好漂亮，双脚下面似乎有一片闪动星光的野火，让人留神，让人惊诧。我感觉那就是一种仰望，一种心悸，也许是世俗的爱情与梦想，已然冲破大峡谷的荆棘。而那些歌声，无时不刻在我的耳畔此起彼伏，精准地撞击着疼痛与忧伤，四下弥漫的芬芳，早把老萨满土馒头的神咒冲淡了。
    无论如何，老萨满在衅鼓的神技中，炫耀着他的神奇，似乎无视我的存在。这对致力于修为的香童来说，不能丢却大好时机。但我鸭九八就又是一回事，常把不懂的事情看作是一种自然，不懂就是不懂，甚至没有必要去学习，没有必要去弄懂。
    我感到有些兴趣的，是那爿衅鼓。
    土馒头说此神鼓不是彼神鼓，说这爿神鼓是萨满中的顶级神鼓，叫衅鼓。
    衅鼓和别的神鼓有什么不一样，我问了两次，老东西不说。
    不是说我的天眼开了吗？还真是那么回事，仔细一看，就差不多解开了那个谜团。
    此神鼓当然不是彼神鼓，看上去真的不一样，就是鼓面上有粘稠的浆液。说穿了，是我看见土馒头贼眉鼠眼地舀了些石缸里的粘稠汤子，往狼皮神鼓上泼了一层。
    也就是说，蚂蚁洞中这座蕊珠宫里边，熬了几百年的布勒汁，有个大用处，涂抹在能够牵动人心震聋发溃的

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