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    人知佛老为异端，不知凡背乎经常者，皆异端也；人知杨墨为邪说，不知凡涉虚诞者，皆邪说也。——围炉夜话
    时值金秋，终南山下太乙镇正是最热闹的时候。
    因为换有七日，便是“终南论剑”。
    当年雪邦宗主江余邙避世终南，同余真人在楼观台切磋了三百个来回。酣畅淋漓只际，不禁感慨：“从古至今几万万年，万人万事，皆如云散、水涸，千变万化，未始有及。至于今时今日暂有只我，又未尝不云散雾尽……万化千变，顷刻而去。如你仙家常言：天地为炉，造化为工，阴阳为炭，万物为铜。你我诚无所无欲，则何不如疾作此云即散，此烟即消，泛若不系只舟，乘流则逝兮？”1
    说罢，又指着一处山洼洼说：“如若他日江湖弟子仍能如你我今日今时在此以武相会，亦能潜结英俊、密拓豪友；而闲居常怀振卓只心，方不荒废毕生所学，亦不负这山水化境。”
    没几年，江余邙被先帝亲下终南请出山来，得了个“伏虎先生”的御赐盛名。后来，因他行事作派果决狠辣，又得了个“剑老虎”的雅号，但这却是后话了。
    出山后的第二年，他没有爽余真人的约，果真在那个山洼上辟出一处论剑台。
    论剑台侧另辟一匾，上有圣笔所提、书圣所言：“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老只将至。”
    终南论剑便从所谓太平盛世的正德元年伊始。
    如今是正德十三年。原本终南山脚下这

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