却说颜守义漫谈汉高祖，斩蛇举义，操身行世，有云白蛇遗言，乃曰：天地好生，慈悲为怀，今日精血，欲火报还！不意一语数言，竟致众人咬文嚼字，浮想联翩。
    仅止一句“欲火报还”，便分作三解：浴火重生，将仇报还；欲火焚身，将仇报还；意欲火起，将仇报还。所谓好书好句，千人千面，不外如是也。
    然群策群力，更见精妙，仍就“欲火报还”四字，再出新意。
    只闻楼下一人，高声笑道：“偏就‘浴’之一字，可作多解乎？所谓‘浴火重生’，生生不同耳，既有溅精血之日，何不能抱子而还耶？”
    一语方落，“浴火重生、生子抱还”之言，便起馆内，顷刻轰笑阵阵，热议纷纷。
    颜守义喜得稍歇，乃自坐饮茶，亦乐在其中。
    且闹之间，又听堂后高声，一人长叹道：“所谓‘火’者，走水耳。想高祖天子气象，常聚云气，沾衣湿身，又岂非‘浴’火乎？”
    声未绝，再闻台前一人，喜而呼道：“如此说来，白蛇被斩，非欲报仇，反佑高祖也。”
    言方毕，众皆惊诧，然无片刻，亦都呼善，更有甚者，和之大笑道：“常言道：‘一日情真，失身亦甘。’且思白蛇去语：‘天地好生、慈悲为怀。’故以德报怨，慈生喜怀，又何不能乎？
    你言我语，或乐或笑，少时楼上楼下、堂前堂后，即欢声一片，复作热闹。
    台上颜守义视之，含笑点头，随起身轻咳，乃举手指天，不急不徐道：“

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