有二种：贪到或贪不到，也就是得与失，而得到就是会喜乐，失去了就会悲伤。得失程度和当事人的价值决定情绪的反应强度，如果所贪的价值不大，那得到后可能是开心小快乐，如果价值中等，得到后就是开心高兴，如果价值极大，得到后就是狂喜极乐。那反过来，如果没贪到（含失去得到的）呢，如果所贪的价值不大，那失去后可能是伤心一下，如果价值中等，得失去就是悲伤，如果价值极大，失去后就是痛彻心扉。这样就完美的阐释了的罗伯特·普拉切克情绪理论中的二维，两极性和强度。
    再来说【嗔心】，由嗔心出发，就会有强弱，当面对弱的或相当的，我们就可以愤怒来攻击，当面对强的，我们就以恐惧来自保。就像“战或逃”的本能反应，战的时候多是愤怒的，逃的时候多是恐惧的，当然还有僵直反应，面对远超过自己的强大对手，这时可能会僵直，也就是我们常说的吓傻了。双方的强弱对比或自我的价值观决定了这对情绪的大小。当对方引起我们不满的行为在我们心中的价值越大，激发的情绪越大，从不耐烦到生气再到愤怒再到怒不可遏的暴怒；另一方向是从焦虑到害怕到恐惧再到惊恐万状魂飞魄散。
    接下来是【慢心】，一但有慢心，自然就会有高下，面对比我们高的，我们会钦佩，面对比我们低的，我们会厌恶。高下的相差程度和价值观决定此对情绪的大小。最后是面对人事物的【疑心】特别是陌生的人事物，有疑心就有安危，安全的时候，对方带给我们的是惊奇，危险的时候我们自然会警

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