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失去男根的亚当第1章 引言(2/2)
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里,恐怖、欺诈、仇恨、泛滥的情欲也随之来到了世上,人类悲哀的日子开始了。)
    《圣经·旧约·创世记》
    观世音菩萨大悲熏心,以慈善根力化为毗那夜迦身,往欢喜王所。于是彼王见此妇女,欲心炽盛,欲触毗那夜迦女,而抱其身,于是,障女形不肯受之,彼那王即忧作敬,于是彼女言,我虽障女,自昔以来,能忧佛教,得袈裟,汝若实欲触我身者,可随我教,即如我至尽未来世,能为护法不?可从我护诸行人,莫作障碍不?又依我以后莫作毒心不耶?汝受如如敬者,为我亲友。欢喜王言,我依缘今值汝等,从今以后,随汝等语,守护法。于是毗那夜迦女含笑,而相抱时彼作欢喜言,善哉,善哉,我等今者依汝敕语,至于未来护持佛法,不作障碍而已。乃可知女,观自在菩萨也。是则如经所说,应以妇女身得度者,即现妇女身而为说法。
    《佛经·四部毗那夜迦法》
    天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。
    《易经·系辞下》
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