“这话说来可长啊！”老人喝了一口茶后，慢慢地讲起来了。
    白明仁落实政策后，感到压在身上二十七年的千斤枷锁解除了，他本性中的欲望又冒了出来。他想起了他的列祖列宗，他们为地方上做了多少好事啊！只有他这个“末代”，长到五六十了，还是一事无成，因而在脱了“帽子”安稳地过了几天后，他又忧虑郁闷起来了。这时刚值他老婆病重，女儿又在紧张复习，准备考大学，他有做不完的家务，还要每天出工，他也只能把那个“想做点事”的心思压了下去。
    后来，女儿考走了，老婆死了，家中只有他一个人了，他再也耐不住寂寞了，于是便到各处去走走。他常去的地方是村后黄山脚下的天龙禅寺，在“文革”中那九龙禅寺被红卫兵扒了，把看门的和尚赶走了，现在那个叫朗天的和尚又回来了，还拿到了县政府的一个批文，说要重造天龙禅寺。那天，他到那断墙残壁的天龙禅寺旁时，朗天和尚正在那里搭窝棚，准备安家落户。这两个人在废墟上重逢了，深谈了，成知己了。他也就开始研究家乡文化了。
    这个天龙禅寺是公元513年梁朝皇帝的家庙。这个小镇是齐梁皇帝的祖宅地，那时的许多文人都在这里的书院中读过书，梁武帝和道教大师陶弘景，还在这里携手倡导了儒释道的三教圆融。这一段历史，他的父亲白伯范在他很小的时候就讲给他听了，还带他到黄山上的孔庙、檀旃禅寺、天皇堂、黄山书院、黄歇读书处、萧统读书处、万镇的东岳庙、吉祥寺、萧家的祖宅南寺里等各处去游

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